中国古人在处理过世的亲人遗体时,根本上挑选的是土葬,所以才会有“入土为安的说法”,也有一部分少数民族挑选水葬,火葬,天葬等等。殡葬职业发展到今日,根本上完成了全民火化,只要一些农村地区依然保留了土葬,城市里的人尽管完成了全民火化,但仍是会挑选“入土为安”,终究完成土葬。
许多人觉得本身身后会进入别的一个国际持续活着,所以给自己先一个风水宝地,修一座奢华的墓园,皇家则给自己宗族修一座皇陵。许多富有人家都会提早给自己修墓,人还没死就给自己修墓的这种行为称之为“活人墓”,也有人称其为“葬生基”,因避忌其“墓与葬”后来改称为“种生基”。
种生根本意为活人给自己身后预备一墓地,后来渐渐演变为一种借运的风俗,《封神演义》中有这样的记载,种生基是一种撒播于民间的风俗,最早起源于商末周初时期,周朝宰相姜子牙为救弟子武吉而创造此法。书中记载,由于武吉在城门口误杀门官,周文王姬昌画地为牢,将武吉软禁起来。
散宜生念其家中有八十老母无人照料,答应武吉回家与老母离别,武吉回到家中,将工作通过告知母亲后,母亲让武吉去找姜子牙求救,姜子牙让武吉在指定的时刻潜入装满水的棺材之中,文昌占卦时占卜到武吉躺在棺材之中,现已没有呼吸了,判别武吉现已畏罪自杀,然后令武吉躲过一劫,终究武吉拜入姜子牙门下学艺,并成为周朝的开国大将。
《种生基风水改运》一书中也有这样的记载,作者无量子具体的叙述了种生基的前史缘由与操作方法。网传赌王何鸿燊终身种过数十次生基,一些港台富豪与演员对种生基之术也乐此不疲。
这究竟是一种传统风俗仍是封建迷信,我们也是各不相谋,争论不休,许多人找到无量子自己咨询此事,无量子对此也是讳莫如深。正确看待民间风俗,去伪存真,才干复原前史,健康发展未来。
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